肉身可以随意变化为离火，葵水，乙木，庚金，戊土。五行转化，妙用无穷。
第二十二变：法天象地
到达此境界，可以以法力演化天地万物，身躯随意变化，人不但可以变化为剑，还可以化为石头，树木，动物等等，难分真假。
第二十三变：照见过去
以本身法力窥视过去种种发生之事，本境非同小可，乃是把自身法力运转极致，突破现在时空之封锁，冥冥之中感受更深层次的过去之事。
第二十四变：窥视未来
未来的事情还没有发生，有无限种可能性，也许你窥视到了未来一个变化，但因为你的窥视，未来已经不是这个变化了。
第二十五变：不死之身
能照见过去，窥视未来，明白天道变化，各种劫数，那自然就可以躲避算计种种灾祸，从而很难死掉，这才是“不死之身”的真正涵义。
第二十六变：万法归一
把自己的法力全部凝结起来，凝结到达极点，最后参悟那‘一’真谛，大衍天机。所谓是大衍之数五十，去一就有四十九。只要万法归一，获得那个‘一’，法力之强，绝对匪夷所思，才拥有获得撕裂空间的能力。
第二十七变：两界无间
肉身能进行瞬间移动，破开虚空。只要撕裂虚空，钻入其中，找到坐标点，猛烈跳跃，就可在眨眼之间到达目的地。
第二十八变：粉碎真空
粉碎真空，乃是把一块空间完全粉碎，然后吸纳这股空间之力进入体内提炼消化，使得法力之中蕴含时空之力，为以后的境界做准备，也只有到达它后才能与洞天大祭一样在身躯中融合时空之力。
第二十九变：感悟混沌
把精神凝聚起来，突破亿万次元的封锁，直接把精神融入了诸多世界之外的混沌之中，分析混沌之本源，锤炼自身之精神，然后参悟混沌始终是如何诞生世界的；
从虚空之中吸收混沌之力下来，开始沉淀演化出来各种物质，虽然不可能虚空造物，化为许多法宝，但对于缔造山河，增加灵气，培育灵药，育化人才来说都有极大好处。
第三十变：开辟洞天
神级。又称缔造世界，其根本就是在时空乱流之中缔造一个稳定的世界。注意是世界不是空间。空间是没有生机的，也没逆转时间的能力，缺乏造物之生气。唯独是能衍生万物，赋予灵性的独立时空才是世界。能开辟出世界来才能称呼为真正的神。等同是神，可那没有被册封过，最多只能活五千年，但如果被册封，那就是三万年到五万年之寿命。
第三十一变：虚空造物
吸收混沌，提炼万物。神灵借助微尘世界的世界之力将混沌的神力转化为无尽的物质，这已不是一般的神能做到的了。只是凝练的物质会成为世界的养料，不能像鸿蒙树一样产生各种灵宝。
第三十二变：一念通天
达到此变可恭敬称圣者或圣人，念头一动天地之间种种，鬼神虚无，各种变化，全部被感知不说，更能以此念沟通天道接受天道给你传递出来的种种意念和责任。修为太强大了天道对修士就会有束缚，如圣人在入定间心念一动要做某种事情，可如果这种事情会破坏天地之间的秩序，那天道就会阻止你这么做，若你一意孤行必定会有劫数。如果天地间出现了破坏秩序的存在，天道会在冥冥中降落下任务让你去阻止，若你成功阻止了就会得到莫大好处。
第三十三变：真理圣心
一旦凝聚，就是真圣，比圣人更加强大，拥有了自己的真理和圣道，那个时候，圣人之境界，可以化身圣道，镇压一切。
第三十四变：驾驭气数
可以观看自己的气数，完全驾驭，在自己气数低落的时候，直接通过种种变化，来使得气数增加，旺盛无比。这其中的命运洞察和把握能力，远非一般真圣可以比拟，甚至可以改变自己的某些命运。
第三十五变：微尘洪荒
可弹指之间把微尘一样的世界之力，演化出来一片宇宙洪荒，一个念头，就可以衍生出来一个世界。这种境界在佛宗之中又叫做“一念一世界”。
第三十六变：他化自在
圣人的顶点，上古大圣，妖圣。各种时空维度纵横自在，肆意变化世界一切，抽取天地之能诞生事物与众生。因此境不能无中生有，要抽取天地，所以叫做“他”化自在。就是借助“他”的力量，演化种种自在，“他”就是“天地”、“天道”。
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