这是北宋大中祥符4年（公元1011年）的一个普通夏日，碧空万里，花香馥郁。荆州城的人们大都歇了劳作，三三两两地聚在树荫里聊着闲话，一幅幅悠然自得的模样。而荆南路转运使文渊却堕入二十多年来最悲惨的深渊。三天前，他挚爱的娇妻耿仙儿永远地离开了他，离开了这个她万般不舍的世界。死都不能合上那双已经干涸但仍然迷人的双眸。
这些都源于他冲动的代价，一个了过去了7年依然背负的惨重代价。她白色衣裙下流淌的血水如一把血刀反复地蹂躏着他的灵魂；她伸向他僵硬地苍白手臂和悲苦地喊着“孩儿！孩儿！”的声音，如索命的黑白无常每天都会萦绕在他的睡梦。
他好后悔呀！不该自不量力，招惹那个嘴角时刻挂着阴狠狞笑的江湖人士阴无离。他恶狠狠地在咒骂着自己像个市井的泼妇。他失去往日的儒雅与自信。扯着交襟儒衫的衣领，用不知多少道汗水浸泡的手绢一遍遍抹着脸。白色的棉布内衣早已粘贴了前胸后背，他也不敢稍歇。因为今天是她“大殓“的日子。这是他最后看到她真实的样子。
还记得上元节上，她风姿卓绝，明眸璀璨如星河，举手投足宛若仙子，飘飘不染尘埃，耿耿天仙风韵。娇嗔一瞥间夺走他的魂魄。那红唇开合，气息优雅，诗词雀跃的带着香气，比十里香都让人迷醉。东京府那些瞎了眼的人骂她克夫，她也从不动容，好像看破了天机，平静得如潘杨湖里的碧蓝湖水。她像蓝天一样透彻，不对蓝天只配为她陪衬，她是漂浮的白云，让优雅的风儿都不知所措。无论她随风变幻什么形状，那画面都是独一无二的瑰宝。她就是整个东京府的明珠。连天上的神仙都在嫉妒她的光彩。然而她最后却成为了他的娘子。这是他这辈子最大的幸福，是上辈子积下的大德吧。
新婚时她头戴九龙飞凤冠，蓝田玉带下摇曳一袭红裙，脸如莲萼，眉若云环，唇如红樱，体若瑞雪。那是怒放的牡丹娇艳欲滴，又是洁白的百合纯洁高贵。
红帐内她脸泛三月桃花，露出风情月意。纤腰婀娜，羞涩中透出燕懒莺慵；眉目微皱，透着雨恨云愁；檀口呢喃，是九天仙音，只勾得蜂狂蝶乱书生癫狂。他沉沦其中不能自拔，又是她唤醒他立下宏伟梦想。真是玉貌妖娆花解语，芳容窈窕玉生香。
生活中她温润若水，善解人意，夫唱妇随。能烹醉人的“九曲升仙羹”，能写颠倒乾坤绝妙词，一曲悠扬落鸿雁，一笔丹青引蜂蝶。庭院里，两人舞着情丝剑，眉目交缠，如鸳鸯戏水，蝴蝶双飞。她们住的卧房叫“仙人居”，待客的房屋叫“登仙阁”。她就是落凡的仙子，却又只是他的耿仙儿。
那个噩梦后，她艰难地挺了5年，为了他，为了他们的孩子。然岁月抚不平沧桑，魔鬼终是带走了她。天妒红颜呐！
“都是我，盲目的自负，天真的正义，让她……“
“仙儿！我对不起你啊！”文渊满面泪痕，仰天长叹。
天道无情，万物有灵。骄阳炙烤，蝉儿哀鸣，忠犬呜咽。浓绿的繁叶无精打采地堆叠好像挤干了所有的泪水，只留下沉重的沧桑。江水竟似忘了千年来静若处子的本性，迅若脱兔，动情缠绕着青灰色的荆州城墙。要撕破这雄伟城墙包裹的，人声鼎沸的“棺材盒“。
万物有灵，人性自私。人流一如既往的熙熙攘攘，穿梭在商铺、餐馆、茶楼、瓦舍中，追名逐利。只有自身安好，谁管得走了仙子，苦了小郎。
此时荆州城的接龙巷就是荆州城内最高级的名利场。各色马车、官轿云集，穿红的上官、穿绿的同僚、穿青下属，还有满面谦恭锦袍玉带的富贵乡绅及商人。川流不息，目不暇接，蔚为壮观。
文渊虽只是荆湖南路从五品的转运使，但管着漕运，但承监察地方之责，更有吏部侍郎耿精忠的女婿的名头。这家中的一举一动当然备受荆湖南路方方面面的关注。
如今文府大门敞开，画栋雕梁缠白绫，朱碧高堂挂黑纱。三进的院落奇花羞闭，已是一片白色海洋。主母仙逝，府中下人皆披纱戴孝，满目哀戚，在管家文辉的指挥下打起十二分精神往来应酬。文府正厅唤作“正气堂“，长春佳景绕黑纱，白绫绢花满布，使得空阔正厅愈加哀愁。厅堂正中停着一副漆黑的厚重棺木，上面盖着大红色的锦布，一幅由文渊妙亲笔手绘的黑白人像悬挂正中，上面的青年美妇身着白色衣裙，发黑眼明，眉目温柔，檀口紧绷，身影飘逸，纤手半握书卷，二指前伸，似吟哦，似招唤，似传情，透着对亲人的恋恋不舍。万般风姿徐徐动人让来人皆发出一声声微微叹息！“天妒红颜呐！”。
灵前供桌上立着一个黑底白字的灵牌，上书“先妣文门耿氏仙儿之灵位”。香炉上空魂香飘渺，青丝缠绕。灵前的跪着两个幼童，男孩大约7岁，女孩大约3岁，都是披麻戴孝。小女孩粉雕玉琢，一双大眼睛朦胧而懵懂，却是遥望着高悬的画像，满面泪痕，摇摇欲坠，声音嘶哑地呼唤着“娘亲”。男孩则非常瘦弱，表情呆滞，肢体僵硬，跪伏于地，一片死寂。在其趴伏时，若有细心人底头察看，能发现其一双眼睛透着深邃与古怪，与其实际年 -->>